HOT ! 3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅

3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 長谷川寛州作品名: 「弄花香満衣」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。薄いしみありますが目立つほどではありません。書道具　古墨　双魚墨　時代墨　曹氏 素功製11g 未使用。【作者説明】長谷川寛州大徳寺塔頭　三玄院大徳寺塔頭三玄院の先代住職。【最終価格】 中国　宋坑端渓硯　実用硯。現三玄院住職の長谷川大真の父。【石渠方硯　豆斑玉石　大型加厚6㎏】◆淡紫と深緑の豆斑美石 ◆珍品◆布化粧箱。【禅語】「弄花香満衣（はなをろうして こう ころもにみつ）」は禅語で、「花をいじれば自然と衣に香りが移るように、良き行いは自然と身につく」という意味です。1904年 明治37年 明治天皇 宣戦詔勅 巌谷修 拝写 巖谷一六 紙本 掛軸。徳は飾らずともにじみ出る、という教えです。書 霊心（号・はいさん 三水に市 木偏に杉）。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。華山 掛け軸 彩色山水（舟）。出品物は全て中古品です。中国　細密彫刻　書道具　端渓硯　装飾端渓雕盒　M　7758E。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。【古筆】新古今和歌集 室町時代 参議篁の和歌 木村寿禎旧所蔵（茶道掛軸古文書道）。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。蔵出品 【模写】 ◆松鶴図』 花鳥画 掛軸掛軸•書道•鶴図•肉筆保証•整理品。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#長谷川寛州 #弄花香満衣